Ленинградский математик Григорий Рейнин в середине 1984 года составил таблицу парных типальных признаков ИМ. Часть из них: рациональность-иррациональность, экстраверсия–интроверсия, интуиция–сенсорика, логика–этика — были известны уже по К. Г. Юнгу. Три пары: статика–динамика, квестимность–деклатимность, демократизм–аристократизм — описаны мною в «Дуальной природе человека» в 1983 году.
Рейнин подошел к вопросу чисто математически и нашёл, что таких признаков есть пятнадцать пар, так как 16 типов ИМ можно разделить на две разные группы 15-ю различными способами. Каждая из этих групп отличается от другой каким-то типальным признаком.
Сначала идея Рейнина мне показалась полуфантастической из-за трудности выявления неизвестных типальных признаков. Но после коллективных поисков и дальнейшего анализа структуры модели А проступили контуры всех признаков, принося с собой и новые теоретические обобщения. В признательность первому их открывателю типальным признакам присвоено название признаков Рейнина. Они станут основой качественно нового теста.
Данная первая поспешная редакция «Теории признаков Рейнина» предназначается не широкому кругу читателей, а лишь узкому кругу социоников для дальнейшей разработки теорий, корректировок, поправок, усовершенствования терминологии. Не исключено, что, например, некоторые свойства типа личности, которые я отнесла к какому-то одному признаку Рейнина, после проверки придется отнести к другому.
Четырехшкальный тест Изабеллы Майерс–Бриггс, составленный в Цюрихском институте К. Г. Юнга (прим. ред. – ошибка, тест Майерс-Бриггс изначально был создан и распространялся в США; возможно, Цюрихский институт распространял какую-то коммерческую версию теста), базируется на четырёх открытых К. Г. Юнгом осевых парных признаках. Этого достаточно при условии, что каждая шкала, работает безотказно. Но тестовый метод не дает 100 % гарантии. Каждый человек не только тип ИМ, но и своеобразный характер. Теория признаков Рейнина дает возможность составить тест по 15 шкалам. В случае, если тестируемый на все 15 шкал ответил равнозначно, с выходом на тот же тип имеем почти четырёхкратную проверку. По-моему, этого достаточно.
Примечание: Для установления типа ИМ достаточно иметь любые четыре достоверно установленных типальных признака.
15 пар признаков Рейнина делятся на три группы:
• Восемь пар индивидуальных или дуализирующих признаков.
• Четыре пары диадных или квадризирующих признаков.
• Три квадровые признака, связывающие квадры в общую единицу — социон.
Об индивидуальном, квадровом и соционном функционировании индивида можно говорить как о четырёх уровнях его функционирования .
Ниже прилагаем заметки Рейнина о таблице типальных признаков. Сама таблица на рис. 9 и 19.
С математической работой Г. Рейнина «Морфология человеческого интеллекта» (1984 г.) можно познакомиться отдельно.
В таблице особое место занимает отношение дополнения. Это отношение с типом ИМ, отличающимся по первым восьми признакам. Такой тип ИМ для каждого один, у всех остальных в первой части таблицы имеются по четыре совпадения.
Рассмотрим подробнее диаду.
По первым 8-ми признакам входящие в неё типы друг друга дополняют. Признаки с 9-го по 15-й в диаде совпадающие, т.е. эти признаки являются каналами информации в диаде. Это, если можно так выразиться, третий голос диады. Можно предположить, что именно к этим признакам относятся мировоззрение, отношение к реальности, способы ведения диалога, законы общения, поведения, отношения к «Другому», к «Миру».
Итак, 9-15 информационные каналы диады. Из них 13-15 — информационные каналы квадры.
Кажется, что признаки 9-15 — это какие-то глубинные каналы, совершенно неосознаваемые индивидом, проникающие во все, не требующие никакого словесного выражения. Это пространство, в котором и происходит диалог. Возможно это — закон диады.
Это выглядит, как один энергетический поток, от которого живут два дополняющие типа ИМ. Причём признаки 9-15 — скалярные характеристики этого потока.
Иногда возникает подозрение, что все признаки 9-15 являются врождёнными. Было бы достаточно показать это для любых двух квадровых признаков 13, 14 или 15, остальные получаются автоматически из таблицы умножения признаков. Может быть, принадлежность к определённому энергетическому потоку является врождённой?
В квадре совпадают три признака. Все остальные являются равномерно нейтрализованными (т.е. количество плюсов равно количеству минусов).
По-видимому, набор из трёх признаков представляет собой закон квадры. Может быть, это закон общения, нормы морали, социального поведения, манеры, представления о воспитанности, язык.
Что такое признак?
Это принцип дихотомии социона, т.е. — способ деления 16-ти типов ИМ, составляющих социон, на две группы по 8 типов в каждой.
Признак Х можно также рассматривать как ось, имеющую два полюса: на одном полюсе 8 типов ИМ, обладающих свойством x, на другом — не x . Как было показано ранее, таких попарно ортогональных осей для социона 15.
Нет признака «логика», есть ось «логика–этика».
Думаю, что типы ИМ — это просто устройство информационной аппаратуры человека. «Выпускается» аппаратура 16-ти типов, а характеристика типа просто — техническая характеристика функционирования конкретного информационного инструмента.
Примечание: Так оно и есть, это — механизм для производства и воспроизводства информационной (психической) энергии. Итого 16 разных механизмов, «работающих» на другом «виде топлива», на других информационных сигналах или по другому использующих те же сигналы.
Тип ИМ – как бы скелет, каркас личности.
Личность есть конкретная форма существования человека в социуме. Личность, по-видимому, возникает в результате привязки типа ИМ к конкретной социальной территории.
Каждое из 16-ти отношений имеет определённый рисунок совпадающих признаков.
По полутактному кубику (рис. 1) видно, что дуалы питаются от одного источника информации — одной грани кубика — определённого вида информационного топлива. Этот поток по-разному воспринимается статическим и динамическим кольцами. Отличие же между дуалами в модели А структурно только в том, что у одного статическое — витальное, динамическое — ментальное, а у другого — наоборот.
Рис. 1.
Каждая диада живёт от одного энергетического потока, следовательно, признаки, совпадающие в диаде, являются одновременно признаками этого потока. Их 7.
Мне кажется, что необходимо описание обобщённого пространства типа. Т.е. — структура этого пространства с функциями отдельных элементов и блоков. Это можно сделать в форме простой таблицы. Тогда для читателей с абстрактным, структурным мышлением можно объяснить по следующей схеме:
• Изложение элементной базы. Два кольца — статическое и динамическое с описанием их составляющих элементов.
• Описание структуры пространства типа (таблица свойств и функций блоков и элементов).
• Конкретные реализации данной структуры на приведённой элементной базе. Характеристики типов.
16 способов реализации этой структуры на заданной элементной базе образуют как бы «переключатель типов».
Это — структуралистическое изложение модели А.
До начала разговора об индивидуальных дуализирующих признаках необходимо рассмотреть некоторые закономерности функционирования модели А. Многое известно по «Социону», и на этом здесь не остановимся. Разговор пойдёт только о том, что является качественно новым и без чего нельзя разобраться в признаках Рейнина.
Модель А образована из ментального и витального колец, одно из которых является положительным ( + ), а другое отрицательным ( — ), кольца из блоков. В «Соционе» разговор шёл лишь о горизонтальных блоках: ЭГО, СУПЕРЭГО, СУПЕРИД и ИД. Они парные: ЭГО + СУПЕРЭГО — ментальные, СУПЕРИД + ИД — витальные. Кроме того, ЭГО + ИД называем программными, а СУПЕРЭГО + СУПЕРИД — базисными или серединными (см. рис. 2).
Каждый горизонтальный блок образован из двух полутактов (п/т), первый из которых является акцептным, второй — продуктивным.
Полный такт составлен из двух однородных п/т, напр.:
п/т 
+ п/т 
= такт ± сенсорика.
Весь он или акцептен или продуктивен.
Акцептность/продуктивность тактов у дуалов тоже совпадают: что акцептно у одного, акцептно и у другого.
Ментальным кольцом индивид осмысливает информацию о внешнем мире. СУПЕРЭГО мыслит о том, каким есть окружающий мир и как он проявляется. Эго о том, каким он должен быть, как должен проявляться.
Блоками витального кольца осмысливаются сигналы, полученные из собственного организма. СУПЕРИД знает, каким организм является на самом деле, что в нём или с ним происходит, как он может проявиться. ИД разбирается в том, как он должен проявиться. Итак, в самом свёрнутом виде:
ментальность — это мысли об окружении, осмысливание внешнего мира.
витальность — мысли о себе, своей ситуации.
Рис. 2.
На рис. 3 показана дуализация по ментально — витальным и программно/базисным блокам.
Рис. 3
Ментальность одного, по содержанию энергетического метаболизма, тождественна витальности другого. Базисность одного — тождественна витальности другого. То же с положительностью–отрицательностью колец: у одного статическое кольцо положительно, у другого — отрицательно. Тоже можно сказать и о тождественных вертикальных блоках — инертных и контактных. Но об этом — дальше.
Всё это и есть внутренней сутью дополнения. То есть суть дополнения не в том, что то, чего нет у одного, есть у другого. А в том, что оно есть у обоих, только в разном качестве.
Кроме горизонтальных в модели А можно выделять вертикальные блоки. Образованы они из тех же п/т, только тот, который является концом горизонтального, становится началом вертикального. Первый п/т вертикального блока есть продуктивный, второй — акцептный, в горизонтальном было наоборот.
Вертикальные блоки делятся на инертные и контактные (рис. 4). Это деление, как увидим в дальнейшем, открывает перед нами совершенно новые стороны процесса дуализации.
Рис. 4
На рис. 5 видно, как перекрещиваются горизонтальные и вертикальные блоки на примере модели А типа 
(ИЛЭ) .
Рис. 5
Примечание: 1/2, 2/2 и т.д. — нумерация полутактов (Прим. – нумерация элементов в Модели А, предлагавшаяся А.Аугустинавичюте, кардинально отличается от ныне принятой).
Кратко остановимся на различиях между инертными и контактными п/т и блоками.
Функционирование контактных п/т обусловлено контактами с внешним миром. Оно отличается импульсивностью, своеобразной реактивностью, изменчивостью, неуверенностью, неопределённостью, отсутствием жёсткой линии, принципов. Это как бы пеленгование окружения. Напр., 1/1 — пеленгование объективной действительности и быстрые импульсивные реакции на неё.
4/1 — зондирование того, как окружающие воспринимают моё сознательное вмешательство, во-первых, вмешательство словами — вторая сигнальная система, — в которых содержится корригирующее поощрение к большей решительности и некоторому уточнению, изменению, укреплению позиций действующих людей, то есть людей, которым это необходимо для более энергичной активности.
Функционирование инертных п/т имеет как бы более самостоятельный, накопительный характер. Оно отличается вязкостью, неповоротливостью. Например, 2/1 из-за неуверенности в себе и совершенно спокойной совести, просто — он погряз в изучаемой действительности и не способен быстро изменять направление.
Дуалы помогают друг другу при самообеспечении нужной информацией. При наборе информационной потенциальной энергии (ИПЭ), её мобилизации, программировании и реализации. Потому функционирование дуализированных гораздо более эффективно, с точки зрения экономии психофизической энергии, меньше изнашивается организм и нервная система, с одновременной большей работоспособностью и стремлением к уравновешенной творческой реализации.
Благодаря индивидуальным типальным признакам, дуалы сливаются в единицу, большую, чем простая сумма:
диада > дуал + дуал
То, что один может придумать, другой способен превратить в реальность. Придумывают ментальными блоками, действуют витальными. Из-за тождественности ментальности одного и витальности другого мысли и поступки одного предупреждают мысли и поступки другого, являются совершенно понятными, не становятся из ряда вон выходящей неожиданностью. Потому там, где я думаю лишь про себя, мой дуал видит меня в контексте других людей и потому способен мне помочь советами. Объясняет мне меня со стороны, с точки зрения социума. Даёт возможность разобраться в том, что мои проблемы объективно представляют и как они обычно решаются. Там же, где я думаю лишь о внешнем мире, он способен думать лишь о себе и тем привлекает моё внимание к однотипным моим проблемам, помогает мне увидеть те же стороны моей жизни.
Там, где я знаю, как есть (серединные — базисные блоки), он знает, как должно быть (программные). Там же, где он знает, как должно быть, я знаю, как оно есть на самом деле.
Выше сказано, что диада больше суммы двух дуалов, однако более точным, наверное, будет такой, на первый взгляд противоречивый, расчёт:
• один тип ИМ = 0,5;
• дуал + дуал =1;
• не дуал + дуал < 0,5;
Потому что после ознакомления с функционированием диады вообще непонятно, как недуализированные выживают и ещё что-то делают.
Ведь если с дополняющим обсуждаем свои дела, он, даже не успев вникнуть в нашу проблему, только лишь своими его самого наводящими вопросами уже ориентирует нас в тех сторонах проблемы, о которых мы не подумали, т.е. выдает нужную информацию.
Дуализация — определённый уровень ИМ и тоже, как и любой другой энергетический процесс, имеет четыре такта: I такт — потенциальная энергия, II — мобилизация, III — кинетическая энергия, IV — реализация.
Потенциальная энергия — энергия без программы. Кинетическая — с программой. КЭ — это энергия, всегда на что-то уже мобилизированная, и может быть использована только каким-то одним или несколькими способами. ПЭ — энергия в потенции, использование которой пока не запрограммировано.
При каждом такте дуализации, то есть при реализации любых горизонтальных и вертикальных блоков, реализуется две пары признаков Рейнина: I такт — базисные, II такт — мобилизационные, III такт — программные, IV такт — реализационные.
Типы ИМ относим к одной или другой группе по признакам Рейнина по их ментальному кольцу, программным и контактным блокам и по знаку статического кольца. То, что в дальнейшем будем называть дуализирующими признаками ИМ, то есть свойства их ментальности, статичности, программности, или контактности . Их витальность, динамичность, базисность и инертность имеют противоположные свойства.
Процесс дуализации можно себе представить, как взаимодействие чего-то наподобие индукционных катушек с блоками — лопастями, которые благодаря противоположному знаку притягиваются, давая механизмом А вращательное движение. На рис.?6 покажем схему такого взаимодействия по одним лишь статическим кольцам типов (ИЛЭ) и 
(СЭИ), одно из статических колец которых имеет знак «+», другое — «–» . На схеме видны все четыре такта дуализации, то есть дуализации по четырём блокам одного и того же статического кольца.
Горизонтальные статические блоки данной диады: и, вертикальные: и 
. Они и исполняют роль взаимодействующих лопастей.
Рис. 6
Во время дуализации лопасти с блоками должны установить контакт друг с другом плавно, начиная с первого п/т блока и постепенно переходя на второй. Эта плавность возможна, если кольцам присуще не только вращательное, но и своеобразно покачивающее движение. Поэтому рисунку следовало бы придать большую мягкость, он должен оживиться, стать чем-то наподобие рис. 7.
Контакт любых тождественных лопастей дуалов — это как бы призыв и отзыв на него. Если у человека всё складывается хорошо, ему «везёт», то на каждый призыв, на протянутую руку-лопасть приходит ответный сигнал. При каждом соединении тождественных блоков — лопастей исчезают какие-то взаимные информационные потребности или потребности в информации.
При дуализации должно совпадать что-то наподобие «скорости вращения» и ритма покачиваний. И то и другое должно балансироваться. Человек, которому «везёт», не только сохраняет, но и увеличивает свою «скорость». Его никто не останавливает, не дёргает, ему лишь способствуют.
Рис.7.
При реализации блоков ментального кольца происходит следующее:
• Базисный блок СУПЕРЭРГО обеспечивает информационной потенциальной энергией (ИПЭ) ИД дуала.
• Инертный, ментальный блок обеспечивает мобилизующими сигналами контактный блок витального кольца дуала.
• Программный блок ЭГО обеспечивает программой т.е. информационной кинетической энергией (ИКЭ) СУПЕРИД дуала.
• контактный, ментальный блок способствует реализации инертного блока витального кольца дуала.
При контакте любых двух, тождественных по энергетическому метаболизму (ЭМ) блоков дуалов выявляются и реализуются две пары признаков Рейнина — по одному признаку на каждый п/т.
Между собой контактируют тождественные по ЭМ, т.е. по аспекту отражаемого мира и разные по уровню своей энергетической мобилизации или по тактам ИМ блоки дуалов:
блоки ИПЭ питают блоки ИКЭ, те же — мобилизуют, программируют блоки ИПЭ;
реализационные контактные блоки превращают ИПЭ партнёра в ИКЭ, а инертные мобилизационные, наоборот, — ИКЭ в ИПЭ.
Потенциальная информационная энергия — это нужная индивиду информация. Кинетическая — мобилизованность, программность имеющихся энергетических ресурсов.
Каждый тип ИМ по любому блоку обеспечен только потенциальной или только кинетической ИЭ. При дуализации это объединяется. Кинетические программные блоки подключаются к базисным потенциальным, в результате чего обладатель кинетической энергии узнаёт, как свою энергию использовать, а обладатель кинетической энергии обеспечивается нужной ему информацией как потенциальной энергией. Потому что МПЭ — лишь складированная, собранная и систематизированная в психике индивида информация. Что с ней делать, он не знает. Нужен тождественный по ЭМ, то есть — по тому же аспекту объективного мира заряд кинетической энергии со стороны, решительность другого индивида, его воля, знание, что нужно действовать и как.
С кинетическими программными блоками — то же самое. Программа о том, что нужно, у них есть, а вот потенциальной энергии — нет. Без кооперации с потенциальными базисными блоками они бессильны, отрываются от действительности.
ИД чувствует лишь потребность собственной реализации, которая проявляется в определённой мобилизованности организма. Но она не знает потребностей и интересов социума, не знает, что тот принимает, что отвергает. Программу даёт СУПЕРЭГО, которое не знает другого — интересов и потребностей собственного организма и его возможностей.